[朝興国交の東南アジアのぞき見ること] ライタイハン問題 　（釜山日報　2004. 09.18. 09:45）

「敵軍の子」 蔑視の中　成長 ・ベトナム戦当時の現地女性の出産　韓国系混血児

（前略）

20世紀に入って二つの国家関係は、ベトナム戦争を通じて非常に深くて複雑に縛られるようになる。 その縛られた関係の一方には韓国軍人たちのベトナム戦争参加と戦争遂行過程でのベトナム民間人虐殺歴史の暗い影が垂れ落ちて、また、他の一方にはライタイハン問題が置かれている。

「ライタイハン」と言うのはベトナム戦争に参加した韓国人たちと、ベトナム女性たちの間に生まれたベトナム韓人2世を示す。 1964年から 1975年までベトナム戦争に参加した韓国軍人たちと民間人たちは約 40万人に推算される。 軽蔑的な「混血雑種」を意味する「ライ」と戦争当時ベトナムで韓国に対する名称で通じた「タイハン」の合成語である「ライタイハン」は凡そ「韓国系混血児」に翻訳されることができる。

「ライタイハン」 問題は韓国人たちがベトナム戦争期間そして特に 1975年ベトナムの共産化後ベトナム妻とお子さんたちを捨てて無責任に韓国で帰国したことで始まる。 ここにベトナムに対する韓国政府の無関心が加勢する。 それに比べてアメリカ人たちとアメリカ政府はいろいろな手段を動員して彼らのベトナム「家族」をアメリカに連れて来るために努力した。

今日ライタイハンは最小 5千人で多くは 3万人に推算される。 現在 30~40歳の間の年令層に属している彼らは去る 30年間ベトナム社会で 「敵軍の子」で弾き出すことを受けながら暮して来た。 独身と共に貧しく暮しながらまともに教育受けることができなかった彼らは、多くは大変な労力が要求される仕事や蔑視受ける職業に携わって来た。外貌でもたびたびベトナム人たちと区別されるライタイハン（子供）はベトナム社会で空回りしている

1992年韓国とベトナムの修交以後、両国間経済的及び人的交流が増大されながら 「新ライタイハン」ができている。 事業上ベトナムに長期的に行っている韓国人たちと現地先の間で生まれた混血2世たちが　彼らだ。 問題は韓国人たちが、ベトナムで（事業）撤収する時、現地妻と子供を捨てるというのだ。ベトナム戦争で見せた韓国人たちの姿が繰り返されている。

ライタイハン（子供）の生計とベトナム社会での適応を助けるために韓国の多くの民間団体たちが多様な教育及び職業プログラムを運営している。 しかし根本的な問題解決のためには一方では、ライタイハン自らがベトナム社会に同化するために努力しなければならないし、 他の一方では韓国男たちがベトナムで成した家庭に対して責任を負うことができる認識転換をしなければならないでしょう。 プサン大学校国際専門大学院

名越二荒之助氏が平成八年ベトナム訪問時に直接ベトナムの方から伺った話として

「第二次世界大戦後、我々はフランスとの戦争を含めて合計三十年間にわたって侵略者と戦ってきた。そのため国土は破壊され、経済成長は遅れてしまった。その中で特に残虐で野蛮なのは韓国軍であった。村を丸ごと焼き払い、死者の耳までそいでいった。アメリカの捕虜になった方が待遇が良かった。韓国の捕虜になったら殺されるのである。韓国兵はベトナム人を蔑み、人前で平気でビンタをとる。ベトナム人には美人が多いので、女は皆、慰安婦にさせられた。韓国との混血児は名乗りでないので、はっきりとした数は判らないが、一万人以上はいるはずだ」

こう言ったからといって、わたしは「事実とは観念の構築物にすぎない」というカント主義を採用しているわけではない。「事実」を「事実」として定位するもの、ある「事実」に他の「事実」以上の重要性を与えるもの、ある事実の背後にあってそれと対抗する「もうひとつの現実」を発掘するものは、それを構成する視点にほかならない、と言いたいだけである。社会的構築物としての「現実」とは物質的なものであり、わたしたちはその中で正統性を付与されたものだけを事実と呼び慣わしてきた。

さてここでもう一つラパーン事件と言う名古屋の事件をご紹介します。この事件は私の体験とは異なり共同通信の記者らが身の危険をも顧みず実態を調査し「ラパーン事件の告発」として出版されております。私もこの本でこの事件を知るようになりました。
ただ現在事情によりこの本が手元になく記憶のみによる紹介になりますので間違いや詳細についての記憶違いもあるかと思いますので興味のある方はこの本を読んでください。私もペルー人の件でもしこうした裏社会に深入りしていたらその身が危なかったのかもしれません。

日本ではほとんどニュースにはなりませんでした、せいぜい地方紙で「フィリピンパブで手入れがあり、不法滞在でフィリピン人女性数名が強制送還された」位の記事でしょう。一方彼女らが帰国したフィリピンでは彼女らの告発により大騒ぎになった事件です。

皆さんご存知だと思いますが、フィリピンパブであるとか韓国クラブとかそう言うお店が日本にはたくさんありました。そこで働く彼女らはどういう資格できているのかと言うといわゆる「ダンスとか歌とかの興行」と言う資格で、この資格には半年間の滞在期限があります。
つまりダンサーであるとかシンガーとして来日しているのです。しかもちゃんと資格試験がフィリピンで行われるのだそうです。その為にダンサーはダンス教室に通い練習をしてこの資格を取るのだそうです、それがフィリピン政府や日本大使館の公的な資格なのかそれとも手配師による建前上の資格なのかは知りません。ただ、歌手よりはダンサーの資格のほうが簡単だそうでほとんどの人はダンサーの資格で来日しているそうです。これは私が知っているフィリピンパブで働いていた女性から実際に聞いた話です。

しかしこの資格は厳密に法を施行すると客のテーブルに彼女たちが座っていると資格外活動として不法滞在で検挙されます。実際には当たり前のように座っていますし彼女たちが拘束される事はほとんどありません。
建前上ダンスショーも催されますが、行った事のある人ならご存知の通りお遊戯に毛の生えたようなものです。

が、警察に目をつけられた場合、多くの場合は売春の容疑がかかった場合ですが、その時は売春の事実があろうがなかろうが警察の手入れが入り資格外活動として検挙されます。これも私が知っているフィリピンパブで働いていた女性から実際に聞いた話ですが、フィリピン人もその事は良く知っているそうです。しかもほとんどの場合がだまされて来日し強制売春を強いられている、と言う話でした。ですからフィリピン人のほうもつてのある信用の置ける？手配師を選んでいるそうです。

さてラパーンと言うのは名古屋にあるそう言うフィリピンパブの一つです。この事件が発覚したのは確か「アルスの会」と言う会だったと記憶してますがそこのメンバーがある飲み屋さんで飲んでいた時一枚の紙切れが手渡されそこに「SOS」が発信されていた。と言うのがきっかけだったと思います。アルスの会と言うのがどういう活動をしている会なのかは失念しましたが多分在日外国人の支援活動をしていた市民グループのひとつだったと思います。どういういきさつでその会のメンバーに「SOS」が届いたのかその辺のいきさつは忘れました。

そこでそのメンバーが半信半疑でその店に客として潜入捜査を始めたわけです。確かに様子があやしいと言う事で知り合いの共同通信の記者と相談しながら捜査を進めていきました。警察に知らせてもその実態も調べないまま有無を言わさず強制送還ですので、自分たちで捜査をし始めたのです。彼らは潜入捜査中に店側に勘ずかれ大怪我を負うほどの暴力にあいましたが、それでも諦めずほぼ全容を明らかにしました。

これは明らかになった後だから言えることなのかもしれませんが、すぐに警察に知らせてすぐにでも強制送還させたほうが良かったのではないかとも思いますし、いやそれでは彼女たちの名誉も人間としての尊厳も破壊されたまま裏社会の闇の中に葬られる事になる、やはり捜査をして良かったのだ、とも思います。

彼女たちが来日したのはまさに****さんの言うところの「自由意志」に他なりません。ダンサーとして練習所に通い資格を得て夢を見ながら「自由意志」で来日しました。
で待っていたものは強制売春に他なりません、まさしく「性奴隷」そのものです。
来日するとまず店員によって強姦されます、客を取るまで強姦陵辱暴力が続きます。逃げる事も不可能です、窓と言う窓には格子がはめられ部屋はちゃんとした大工が施工した牢屋になっています。そう時代劇とかに良く出てくる、あの牢屋です。施工する大工も大工だと思いますが信じられない事です。

店では普通のフィリピンパブのように装い常に彼女らは店員から監視され愛想のよい対応を強制されてます、少しでも暗い影の印象を客に与えるような仕草があれば牢屋での強姦陵辱暴行が待っています。そして店側から客の安全（これは店にとって安全な客、つまり売春を持ちかけても警察沙汰になるような事はないと言う安全の事です、もし客と同衾中に彼女らからの訴えがあったとしてもこの客なら大丈夫だと言う安全です）が判断されサインが彼女らに送られます。

潜入捜査をしていたメンバーが暴行を受けたのもその店側の「その安全」に対する警戒網にひっかかってしまったからに他なりません。

その牢屋から店へ車で往復し客を取らされ牢屋に戻ると言う生活の繰り返しです。当然半年の滞在期間など店側の眼中にはありません。牢屋で寝ないで住む場合もあります、それは店長のお気に入りになった場合です。その時は牢屋から連れ出され店長のベッドで寝る事が出来ますが、店長の陵辱を避ける事は出来ません。
他にもフィリピン人女性殺害事件のからみ等が明らかにされています。

ここまで書いてきましたが、やはり私の筆力ではその邪悪性や悲惨さを表現できません、実を言えば私はこの本を一度しか読んでいないのです。その衝撃の大きさに気がめいってしまい２度読む気にはなれないのです。覚えているだろうと思い書き始めましたがやはり詳細な部分は記憶に残っていません。人間不愉快な事は忘れる能力がありその事で精神の安定を保つ、と言う説は本当かもしれません、その受けた衝撃の大きさだけは覚えているのですがやはりこの事件は「ラパーン事件の告発」を読んでいただくほか仕方がないかもしれません。